PRESQUE RIEN
Hermeto Guzman y Epo est né en 1950 à Barcelone.
Il vit et travaille à Barcelone et New York.
En plaçant son projet d’exposition sous le signe de
l’énonciation, Hermeto Guzman y Epo ne cherche pas à inscrire
son œuvre dans les conditions topographiques du lieu d’accueil
mais à redéfinir l’un des principaux axes de
sa recherche menée depuis plusieurs années : la question
du monde comme scène du discours. Hermeto Guzman y Epo n’est
pas un narratologue de l’image mais s’interroge sur la
possibilité de situer le locuteur dans l’espace des
représentations.
Le spectateur est confronté à une diégèse
articulée à partir des images situées de façon
empirique sur l’axe syntagmatique de ses référents
culturels. Sortes de palindromes, ces listes n’ont ni origine,
ni détermination mais obligent le regard à requalifier
la justesse des repères axiologiques. Les données objectifient
l’esthétique tautologique du monde en tant que tel.
Le monde apparaît comme un conglomérat d’univers
aux sens superposés. Les nombreux jeux tropiques présents
dans ce travail semblent traiter d’un travail d’ajustement.
Le déplacement d’une manifestation renvoie au caractère
public de sa réception, mais aussi à l’importance
symbolique que l’on accorde aux modalités de ce qui
apparaît à la conscience. Sans rejeter la phénoménologie
et la théorie de l’intentionnalité d’Edmund
Husserl, où l’époché phénoménologique
interdit absolument tout jugement portant sur l’existence spatio-temporelle,
Hermeto Guzman y Epo fait plutôt appel à l’imaginaire
poétique d’un Francis Kuskor s’interrogeant sur
l’adaptation des dimensions du paradigme humain.
La métaphore discursive de la citation proverbiale prend alors
tout son sens. C’est en effet dans le champ de la référence
que se pose, avec le plus d’acuité, le problème
de la réception épistémologique : quelle situation élocutoire
donner à telle assertion, à telle banalité,
pour les conformer au maximum des attentes de l’individu ?
L’objectif est de concevoir une banalisation des rapports pragmatiques
entre un flux et sa représentation ontologique.
En s’intéressant aujourd’hui à la signification,
Hermeto Guzman y Epo souhaite reposer la question du caractère
tangible du sens. Il y a là une nouvelle manière d’approcher,
sans historicisme, la critique des modes de représentation
du réel autrement que par le simple constat objectif de leur
caractère ordinaire.
Gilles-François
de Kervalec (2005)
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